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历史论文 范例

在欧洲殖民之前,土著澳大利亚人在维多利亚居住了5万年。他们是自由的,有自己的文化身份,讲多种语言,有很强的文化和与他们的土地的联系。他们的生活方式是健康的;它建立在狩猎采集文化的基础上,这种文化需要更多的体力劳动,他们的饮食是新鲜的食物(VACCHO,2020年)。

殖民统治后,维多利亚州的土著人口从60000人减少到2000人,原因是与定居者的战斗、对欧洲疾病缺乏抵抗力、缺乏自由和丧失身份、流离失所以及生活方式的改变。由于最初的暴力、不健康的饮食、缺乏身体活动、吸毒、酗酒和吸烟在土著社区中增加,土著人民因大屠杀、精神信仰丧失和基督教使命而受到创伤和情绪低落(VACCHO,2020年)。

政府的保护政策(1869年)和同化政策(1951年至1962年)以保护委员会的名义,将数千名土著儿童与他们的家庭分开,把他们安置在白人家庭或传教团中,18岁时他们被迫向白人社会传播这些被称为“失窃一代”的儿童。身体、情感和性虐待仍然对被偷一代人的健康和福祉产生终生影响(VACCHO,2020年)。这些被迫与家庭分离的儿童削弱了他们的土著身份和土著文化传统。他们受教育程度有限,因此就业机会较低,生活条件不稳定,与伴侣关系不稳定。大多数被警察逮捕并被判犯有导致监禁的罪行的儿童更多地是被偷的几代人的一部分(威尔逊,1997年)。

土著社区和非土著社区之间的健康差距主要是由于过去的身心创伤、持续的种族主义和种族歧视、不健康的饮食、身体不活跃、受教育程度低、就业机会少、收入低、住房负担能力差、卫生和排水系统差,健康状况不佳,这导致2015年至2017年出生的土著男性的预期寿命比非土著人口少10.6岁,女性比非土著人口少8至9岁(澳大利亚土著健康信息网,2020年)。

如果需要弥合健康差距,了解土著人民健康的意义是必要的。原住民的健康是整体性的,除了身体疾病外,也关乎个人、家庭和社区的福祉。为了以文化上适当和全面的方式满足土著人民的健康需要,土著社区实施了各种解决办法,其中包括建立维多利亚州土著社区控制的卫生组织(VACCHO)和由康复基金会管理的社区康复中心。VACCHO是全国土著社区控制卫生组织(NACCHO)的成员,代表100%的土著社区控制卫生组织。它在社区一级运作,以满足特定地区的卫生需求,并在当地拥有。维多利亚州设有25个土著社区控制的卫生组织(VACCHO,2020年)。社区康复中心还向土著社区提供文化安全和保健服务,特别是向被盗的几代人及其家庭成员提供文化上的安全和保健服务,目的是在精神上帮助他们的精神和情感,并在康复过程中支持他们。2017/2018年,康复基金会支持了170名参与集体康复项目的被盗世代成员(康复基金会,2018年)。

土著领导的卫生组织,如维多利亚州土著社区控制的卫生组织和康复基金会管理的康复中心,对于缩小土著人和非土著人之间的健康差距至关重要。土著人向土著人提供的文化安全和保健服务在主流卫生非殖民化方面发挥着重要作用,因为这些组织由土著人经营和管理,倡导土著人通过提供保健服务获得健康平等,通过健康促进和教育进行能力建设,并为土著人民创造就业机会。由于这些组织为土著社区运作和工作,土著社区在卫生服务方面给予信心和建立信任,因此这增加了获得保健服务的机会,并在土著社区之间建立了牢固的联系(VACCHO,2020年)。

治疗基金会支持团体治疗项目,这些计划是为了满足被盗世代成员的特定治疗需求,让他们进入治疗小组,将他们与其他幸存者联系起来并分享他们的故事有助于许多失窃世代的成员,这也对代际愈合起着重要作用(愈合基金会,2018年)。

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